El Vicario Apostolico Jacinto Vera, Lustro Definitorio En La Historia del Uruguay (1859-1863), Primera Parte

El destierro del Vicario Apostolico Jacinto Vera, debido a la destitucion del cura de la Iglesia Matriz. La composicion del conflicto, gracias a la labor diplomatica del nuncio Apostolico Mons. Marino Marini. El regreso de Vera a Montevideo con su eleccion al obispado.

Recorregut històric pel cinema amateur a Catalunya. El llibre repassa els elemen ts imprescindibles per resseguir la història del cinema no professional al nostr e país: les principals entitats i associacions que hi ha hagut al darrere, el re ssò internacional, els actors i les actrius que l'han protagonitzat, els concurs os i mostres més rellevants, la censura, la crítica als mitjans, la relació amb la televisió o el patrimoni fílmic.

En el rol de brazo armado del grupo anarquista dirigido por Severino Di Giovanni, Mario Cortucci se ocupó entre otras cosas de Matar al director del diario anárquico “Culmine” que era el diario de Severino Di Giovanni. De lo que hizo Mario Cortucci lo único que llega a la historia son las falsedades que escribe Osvaldo Bayer en el libro “Severino Di Giovanni, el idealista de la violencia”. Este libro que escribo, concentra lo que escuché de mi abuela y del compañero de lucha de mi abuelo “Simone Bondio” y propone lo que Mario Cortucci escribe en los tres años que permanece...

Publicada originalmente en 1993, Cultura e imperialismo / Culture and Imperialism es una obra indispensable que restablece el diálogo entre la literatura y la vida, y permite comprender uno de los procesos históricos y culturales más complejos de la modernidad. En el siglo XIX y prin-cipios del XX, mientras las grandes potencias se esforzaban en construir y mantener imperios que se extendían desde Australia hasta las islas del Caribe, Occidente fue el protagonista in-contestable de un esplendor cultural que vio nacer obras maestras tales como la Aida de Verdi, Mansfield Park de Jane...

Este volumen sobre la Vitoria de los s. XV al XIX se asoma a la vida de las gentes que la poblaron desde la óptica de su relación con el espacio físico, la ciudad misma. Cada grupo refleja sus valores, actividades, necesidades e intereses, hasta derivar en esa ciudad capaz de asimilar varias a un tiempo: la que nacía de la 'obligación de aparentar' propia de la elite nobiliar; las gentes del comercio; los clérigos; los artesanos, cuyas actividades no hacían ya a las calles; los labradores, trabajadores en los campos circundantes a una ciudad para ellos mero dormitorio; los marginados,...