El Siglo XVII

¿Qué hay de mito y de verdad en los secretos que esconde la España mágica? ¿Es cierto que en Toledo se encuentra escondido el palacio de Hércules? ¿O que en Fisterra, custodiado por serpientes, se oculta el sepulcro de una bruja? ¿Realmente los fenicios levantaron en Sancti Petri de Cádiz, un recinto sagrado hace más de treinta siglos? ¿Y de verdad una legión romana se negó a cruzar el cauce río Limia en Orense temiendo perder la memoria? Nuestra identidad no se puede comprender sin indagar en nuestras raíces, esas raíces tan profundas que abarcan la Iberia megalítica, la...

Al Libro quarto Viciana narra la revolta de les Germanies des d'un punt de vista nobiliari que no li impedeix reconèixer el mèrit dels adversaris. És una crònica del moviment agermanat des de la gènesi fins a la vinguda de la virreina Germana de Foix, amb unes notes breus sobre la repressió antiagermanada. La crònica està escrita amb la ferma voluntat de comprendre tot el moviment de forma global. Viciana explica com s'inicià el moviment agermanat a la ciutat de València i des d'allí s'irradià cap a la resta del País Valencià. Relata la gestació de la Germania a les diverses...

Excerpt from Homenaje Á D. Francisco Codera en Su Jubilación del Profesorado: Estudios de Erudición Oriental Con una Introducción Auumv. - R. An.nwn. - M. Asíu. L. Bu uu - mo. - R. Bassu. - F. Cunaus. - r.cm aás. - H. Daunuaouuc. - L. Ecu¡uz. - E. Fagnan. M. Fnuums. - R. Gaucín oa Lmnas. - M. Gas ru. - L. Gaurmu.-p. Ou.. - M. De Goma. M. Góuuz - Monano. L. Gon£alvo. I. Omm. - E. O: hinojosa. - O. Houons. - E. ¡aun. D. Lens. D. B. Macdonald. - A. F. Munuu. M. Mzuímou v Psuvo. - R. Mauúuvnz pidal. - j. Mun. - C. A. Nall...o.-m. O: Puno. - A. Pma*ro. Rmuu. E. Suvzou. - C. F. Savaow. ...

Paisaje con figuras estudia el viaje del Beagle por el sur americano, en el que abordaron Robert Fitz Roy y un joven Charles Darwin, y las representaciones literarias y visuales producidas durante la travesía. Enmarcada en algunas aproximaciones de las teorías poscoloniales, Penhos busca desnaturalizar los discursos heredados por medio del estudio de las imágenes en su contexto de producción, y desenmascarar la violencia implícita en las relaciones coloniales en las que se inscriben estos viajes, que puede descubrirse también en sus imágenes y discursos.