Cuentos Siderales

El senor de Sillmarem, y los legendarios Delphinasills, se aproximan a Ravalione para asi, proteger a la actual regente del Imperio, comprobando cuan imprevisibles pueden llegar a ser los lances del destino...

«Evidentemente Kafu, en cuanto escritor naturalista, pretendió tomar el pulso a las costumbres de la sociedad de su época. Hombres de negocios, escritores, actores, camareras o periodistas aparecen a lo largo del relato para ejemplificar, con sus vidas, la forma en que Japón se adentraba a pasos forzados en la modernidad, al tiempo que trataba de preservar las señas de identidad de su cultura.» Solodelibros Hacia 1912, siete años después de separarse, se encuentran en los pasillos del Teatro Imperial de Tokio el ejecutivo Yoshioka y la geisha Komayo. Él es un hombre casado,...

En este libro visionario, Aldous Huxley imagina una sociedad que utilizaría la genética y el clonaje para el condicionamiento y el control de los individuos. En esta sociedad futurista, todos los niños son concebidos en probetas. Ellos son genéticamente condicionados para pertenecer a una de las 5 categorías de población. De la más inteligente a la más estupida: les Alpha (la elite), los Betas (los ejecutantes), los Gammas (los empleados subalternos), los Deltas y los Epsilones (destinados a trabajos arduos). "El mundo feliz" describe también lo que seria una dictadura perfecta que...

A scientist and a private eye investigate a strange chain of robberies taking place in museums throughout the world. Among the items are Galileos finger and Einsteins brain. Could the secret society behind the robberies have known that Newtons mathematical calculations set the year 2060 as the end of the world? Is there a connection between ancient rites and modern scientific breakthroughs? The plot reviews scientific milestones and takes the reader all over the world in search for the key to the thefts hiding the biggest secret of humanity.

La defensa de las "Soledades" de Góngora, que levantó polémicas desde su aparición, se ha hecho en nombre de lo que Dámaso Alonso llamó "el puro placer de las formas". Esta edición sugiere otra lectura basada en el desengaño de la corte y el destino político de España. En cuanto al texto, sólo se aparta levemente de la edición de Dámaso Alonso en la restauración de algunos elementos barrocos.