Arte español para extranjeros

Los relatos estudiados por el autor ejemplifican linguisticamente el popoluca de Texistepec, conservan numerosos elementos de cultura relacionados con la creacion del mundo, el trabajo, la vejez, los accidentes, la muerte, el alma, los sacrificios de aves y el Rey de la Tierra. En especial, brincar como acto creativo. En Texistepec, se acentua la ruptura de las formas de vida historicamente creadas, como medios de supervivencia, desde tiempos remotos hasta nuestros dias. El crecimiento industrial, la migracion temporal o definitiva, continuan empobreciendo los vestigios de la cultura indigena ...

Un pintor, más pobre que una rata, no tiene ni siquiera un color. Los Grandes Colores no quieren darle ni un poquito. Entonces en un pequeño accidente el pintor consigue una gota roja y cambia su mundo.

Estudio sobre la obra de Kapoor, representante del multiculturalismo que inaugura el siglo XXI, en la que se funden vocabularios visuales y códigos culturales de diversos tiempos y lugares, sin entender de fronteras y buscando los puntos de unión y las coincidencias en las divergencias y en los límites: lo colonizado y lo colonizador, el Este y el Oeste, lo ancestral y lo moderno, la naturaleza y la cultura, lo sagrado y lo secular, todo ello amalgamado en piezas de una gran simplicidad (huevos, montañas, ojos) que adquieren múltiples significados e impactante contundencia plástica.

La autora reflexiona sobre una producción fílmica particular, liberando una perspectiva de la infancia, en distancia y cercanía con el punto de vista de filósofos y grandes teóricos y realizadores del cine. Niñas y niños son reconocidos por la autora como sujetos no solo con derechos, sino también como quienes nos dan señas, en su tramitación a través de la producción fílmica, de las operaciones culturales y sociales que los restringen en sus vidas y en su propia significación cultural. En este libro la infancia en su “fuerza simbólica” insurrecta nos mira, excediendo la...